澳门位处珠江口西岸，数百年前是一个渔港，明朝时称 “阿妈港”。葡萄牙人於十六世纪登陆澳门的地方就在妈阁庙傍，葡文 “Macau ”(澳门)也和妈祖信俗相关。澳门妈阁庙建於明朝，说明早在四百多年前，妈祖信仰经已紮根澳门社区。澳门的先民多以渔业为主，故敬奉妈祖为神。妈祖原名林默娘，为福建蒲田人氏，相传保佑渔民出海作业，平安大吉，是渔民之守护神，後随闽籍渔民南移至广东沿海，经民间神化及历代皇帝褒封赐号，影响力覆盖中国东南沿海及东南亚国家。
澳门的妈祖信俗有着自己独特的 “妈祖传说”，在本地居民的心目中，妈祖是他们最重要的 “家长”，被尊称 “阿妈”，每年的农历三月二十三日的妈祖诞(天后诞)，水上渔民和陆上居民自发组织祭祀，酬神募捐，在妈阁庙前张灯结彩、祭祀请神，竞投胜物， 搭棚上演神功戏，故称水陆演戏会。锣鼓喧天，并请神入戏棚安坐，即谓请 “阿妈看戏”， 达至人神共娱，最後送神回庙，以示尊崇，祈求阿妈保佑水陆平安、生意兴隆、佑护子孙。清乾隆十六年(1751)，由印光任、张汝霖合作，中国历史上第一部系统介绍澳门的专着《澳门纪略》出版，对“妈祖传说”就有纪载。在瑞典历史学家龙思泰的《早期澳门史》及不少西方文献也有详细的描述，德国画家爱德华•希尔德布兰特在1863年的画作中真实地呈现了澳门妈祖诞及妈阁庙前搭戏棚演戏的情景。
妈祖文化植根澳门数百年，在澳门影响深远。时至今日，妈祖信俗的香火从未间断，完整地保留了妈祖信仰的传统。每年农历除夕和妈祖诞，香火更盛，四方香客云集，一派祥和。澳门的妈祖信俗是中国境内妈祖信俗的重要组成部份，具有历史悠久、紮根社区、从未间断、影响中外的特色，是澳门重要和影响深远的民俗节庆。