被评定的不动产(文物建筑)

MM045-先锋庙

地区位置: 澳门
被评定的不动产类别: 纪念物
位置: 邻近澳门连胜巷的土地

据纂修於清道光七年的〈香山县下恭常都十三乡采访册〉中“出闸径莲花山下有慈护宫侧有先锋庙过为望厦汛”之记述,可知位於连胜巷内的先锋庙之建成年份不晚於1827年(道光七年)[1],至今至少已有190年历史。现时庙内现存纪年最早的器物是正殿所悬挂,有“咸丰十一年”(1861年)字样的云板。

先锋庙坐东南向西北,昔日位处望厦村村界以西,在二十世纪初填海造地以前本属临海之地。先锋庙邻近清朝军兵驻紮的汛地以及葡人兵房[2],在二十世纪初街道名册中亦记载先锋庙正位处“汛地河边村”[3],今日先锋庙侧的“本汛土地福德神位”正好与这一历史相印证。此外,在二十世纪初连胜马路改变为今日的走向以前,先锋庙一直位於这条要道之上[4],地理位置特殊。後来又因城市发展,街道路面抬高,庙宇与其周边的街区有明显的高差,庙宇亦因而显得浅殿低墙。先锋庙与邻近美副将大马路两旁的古刹庙宇一同记载着昔日望厦村一带华人社区的历史及村民的生活形态,同时亦是见证连胜马路改道及这一区域海岸线变迁的实物遗存,对研究昔日华人社区的历史、村落布局及组织,以至近代澳门城市街道规划均具有意义。

整座先锋庙短檐小瓦,浅殿低坛,古朴庄严。庙宇分为三个相连一体的主要部份,包括主殿、偏殿及附属空间,与本澳大部份传统中式庙宇格局一致,主殿祀奉先锋将军,偏殿祀奉东海龙王。先锋将军是护佑平安,消灾化危的神只,在全国各地并不鲜见。先锋庙偏殿则供奉水神东海龙王,东海龙王崇拜与渔业生产有密切关系,保佑渔民出海平安,渔获丰收。每至农历六月初六先锋诞、农历九月十七日先锋龙王诞,都会有一众善信自发组织参拜,热闹非常。先锋庙对研究昔日华人社区的生活形态及精神信仰具有意义,亦是研究本澳中国民间信俗的范例。


[1]〔清〕祝淮编纂《澳门志畧》,北京:国家图书馆出版社,2010年,34页。汤开建《道光七年〈香山县下恭常都十三乡采访册〉的发现及其史料价值》,《澳门研究第》,63期,2011年,118-154页。

[2] 从一幅约绘於1886年的地图中可见先锋庙位於“望厦西闸口”以外。吴宏岐、赵湘军《〈望厦及其附近村落地图〉初步研究》,《文化杂志》,第77期,2010年,188页。

[3] Confeccionado por Euclides Honor Rodrigues Vianna, Cadastro das vias publicas de Macau, Macau: Typographia Noronha & Ca, 1906, p.147.

[4] Confeccionado por Euclides Honor Rodrigues Vianna, Cadastro das vias publicas de Macau, Macau: Typographia Noronha & Ca, 1906, p.4. Organizado por Augusto de Souza Barbeiro, Cadastro das vias e outros lugares públicos da cidade de Macau, Typographia PO MAN LAU - Macau, 1925, p.70. Cem anos que mudaram macau, Macau: Edição do governo de macau, 1995, p.30.