發佈日期： 2012-8-23來源：新華網
2012年6月至8月，中國社會科學院考古研究所聯合西藏自治區文物保護研究所，對西藏阿里地區噶爾縣門士鄉古如加木墓地進行測繪和試掘。
據介紹，此次發掘共發現四座大墓，皆位於阿里噶爾縣門士鄉象泉河北岸的苯教寺院古如加木寺門前，時代相當於中原漢晉時期，均為長方形豎穴石室墓，沿襲了藏西早期石砌方形墓葬的傳統。
規格最高的一座墓底距地表深約4米，墓頂用十多根原木橫於石室上，其上封以片狀石塊。墓主的屍骨置於方形箱式木棺中，骨架保存較好，但葬式已不可考。
墓室內出土了大件青銅器皿、具有中原風格的鐵劍和大量殉葬動物骨骼等，其中的一件微型彩繪黃金面具，與劄達和北印度地區發現的黃金面具屬同一文化系統。
“出土器物的級別非常高，顯示出該區域與鄰近的劄達地區、南疆、印度北部乃至內地中原地區存在著廣泛的文化聯繫，證明這是青藏高原最早的文明中心之一，可能屬於象雄國的核心區域，所以文化才會如此絢麗多姿。”中國社會科學院考古研究所博士仝濤說。
象雄是西藏早期歷史中的一個王國，大約在西元7世紀時被吐蕃王國統治。阿里地區的象泉河、獅泉河流域曾是象雄的中心地帶，這里發祥了本土宗教、文字、醫學等流傳深遠的象雄文化，在西藏文明史上佔有重要地位。
在對該墓葬周邊地區進行詳細探查後，考古隊在長約20米的探溝範圍內，又相繼發現了三座較大墓葬，其中兩座墓各出土一具骨架，另一座墓出土四至五具骨架。這些墓葬深達5到6米，是阿里地區埋葬最深、分佈最為集中的墓群，在整個西藏也極為罕見。
“修建墓葬所挖土方量及墓室石材的採集、加工和搬運需要不少人力、物力才能完成，這暗示著該地區很可能接近當時象雄國的政治、經濟核心地帶。”仝濤說。
西藏自治區文物保護研究所副所長李林輝認為，幾乎每個墓葬內都出土大量的馬、牛、羊骨骼，不僅說明墓葬主人佔有較多的社會財富，擁有較高的社會等級，也反映出在苯教的起源地和中心地，殺牲祭祀和動物殉葬習俗的盛行，是象雄時期象泉河上游地區政治和宗教生活的縮影。
早在2005年，古如加木寺僧人就曾清理出該墓葬的一部分出土文物，包括“王侯”銘文禽獸紋絲綢殘片及大量素面褐色絲綢殘片，馬蹄形木梳，木奩，草編器，鑽木取火棒，青銅缽等。出土的銘文錦殘片和木頭、茶葉樣品送到專業部門做了碳十四測定，結果顯示銘文錦距今1747年左右，木頭距今1653年左右，茶葉（木炭）距今2186年左右。根據測定和其上“王侯合昏”、鳥獸、雲紋等圖案，可初步推斷這片銘文錦來自漢魏，反映出了中原大地與遙遠象雄的文化交流與聯繫。這塊“王侯”銘文禽獸紋絲綢殘片也被專家鑒定為迄今青藏高原發現的最早的絲綢。
考古人員現已將四座墓的出土骨骼帶回位於北京的中國社會科學院考古研究所進行體質人類學鑒定和DNA分析，測定結果有助於說明該墓群各個體間是否存在親緣關係，以及墓主人的種族屬性和古病理學特徵。
此次考古隊還對墓葬附近山頂的卡爾東城址進行了系統測繪和局部試掘，該遺址被認為是象雄都城“穹窿銀城”的幾個可能所在之一。考古人員發現一部分更早期的城牆，疊壓于現存城牆之下，推定該城址至少可以分為兩期。
考古人員認為，從建城材料及層位關係來看，在早期城址建成之前仍然有相當長的一段居住時期。因此卡爾東城址很可能是迄今為止西藏地區發現的最早城址，也是保存最為完好、文化堆積最為豐富的城址之一。
“雖然目前對於早期城址的建成和使用年代還有待進一步分析和測試，但這一重大發現無疑對於研究象雄國古城的形制佈局、建造和使用歷史具有極為重要的價值。”仝濤說。
在他看來，此次發掘成果只是“冰山一角”，明年考古隊將會對該區域組織更大面積、全方位的保護性發掘，從而更加清楚地探究這些墓葬與周邊文明的關係，以期更重大的考古發現。